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龙岩市2013～2014学年第一学期高三教学质量检查语文试题
参考答案
1．(1)虽九死其犹未悔   (2)猿猱欲度愁攀援   (3)后人哀之而不鉴之   (4)无案牍之劳形 
   (5)梧桐更兼细雨(6)留取丹心照汗青
2．B(观：道观)
3．D(①说明他的爱好，②③④⑤都表现他的“率情”，⑥是假设)
4．B(醉吟先生是假设自己有其他不良癖好而不是自己无所癖好)
5．(1)凡是人的个性，很少能够中立的，必有自己特别的爱好。(“鲜”“中”“偏好”各1分)
(2)如今我幸好不爱好那些，而自己满足于饮酒写诗中。(“幸”“适”“杯觞讽咏”各1分)
    参考译文：
    醉吟先生，忘掉了他的姓名、乡里、官爵，迷迷糊糊地不知自己是谁。各地为官三十年，快老了，退职后居住在洛下，所住的地方有池塘五六亩，竹几千棵，乔木几十株，楼台水榭舟船木桥，都具备了，但规模要小一些，先生安居在那里。
    先生本性酷爱喝酒，喜欢弹琴，特别喜欢写诗。凡是喜欢喝酒的人、弹琴的朋友、写诗的交好，大多与他来往。游历之外，醉心佛学，普遍地学习了小中大乘法。和嵩山的和尚如满是空门中的朋友，平泉的韦楚是山水朋友，彭城的刘梦得是诗歌朋友，安定的皇甫朗之是酒友。每一见面，便高兴得忘记回家。洛城里里外外六七十里间，凡是道观寺庙、有泉石花竹的山丘沟壑，没有不游览的；别人家里有美酒、有弹琴的，没有不拜访的；有图书、歌舞的，没有不观看的。从洛川的守令到百姓家中，以集会游览召唤的，也经常前往。每当良辰美景，或雪朝月夕，好事者来拜访他，他一定为他们先打开酒坛，
    再翻开诗柜。喝酒尽兴以后，就自己弹琴，奏起音乐，弹奏《秋思》一遍。如果兴致大发，命令家中的仆从调好法部丝竹，合奏《霓裳羽衣》一曲。如果更高兴，又命令小歌妓演唱《杨柳枝》新词十数章。放任自己自娱自乐，酩酊大醉才作罢。往往趁着兴致，走到乡里旁边，拄着拐杖游览乡中，骑着马游历都邑，坐着轿子去到野外。轿子里只放着一张琴一个枕头、陶渊明、谢灵运诗歌集几卷。轿杆左右悬挂着一对壶酒，沿着水绕着山，由着兴致前往。抱着琴，举着酒壶喝酒，兴尽而返。像这样子共十年。
    妻子儿女弟弟侄子忧虑他太过度了，有人讥劝他，他不理会，劝了多次以后，他就说：凡是人的个性，很少能够中立的，必有自己特别的爱好。我不是一个中立的人，假若不幸，我爱好钱财而贩卖货物获得利润，以至于财产丰厚家境富裕，就会招致祸患，危及生命，又把我怎么样呢?假若不幸我爱好赌博，一掷几万，倾财破产，以至于妻子儿女挨冻受饿，又把我怎么样呢?假若不幸我爱好服食丸药，节衣缩食，炼铅烧汞，以至于一无所成，又耽误了其他的事，又把我怎么样呢?如今我幸好不爱好那些，而自己满足于饮酒写诗中。放浪倒是放浪，又有什么损害呢?不比爱好那三样要好得多吗?
6．(1)“扫”字写出了风吹楝花的动态，表现了风疾，又衬托出诗人归家心情之急切。
   (2)寓情于景，通过云遮高城表达了自己被雨阻的懊恼。直抒胸臆，后两句直言不要遮没城西塔，这样会影响自己辨认家，归家之情溢于言表。
7．AD(A刘备并没有嫌速度慢而弃民先行，而是不忍心丢下百姓，和老百姓一道逃亡：D克劳班并不是被卡西莫多砸死的，而是在混战中被人杀死)
8．(1)宝玉得知黛玉中暑，过来探问。结果两人一言不合，勾起前一天张道士给宝玉提亲一事，宝玉心中本来就不自在，黛玉原本多心，两人大吵。宝玉一怒之下砸玉，黛玉将自己送给宝玉穿玉的穗子剪了。此事惊动了贾母，贾母将袭人、紫鹃教训一顿后，带着宝玉离开了，方才平服。
(2)看了查理的信，欧也妮欢喜得心都要跳出来了，觉得到处都充满了爱意。她暗暗发誓，要忠实于他，永远爱他。第二天，她将自己多年的积蓄交给了查理。可是欧也妮没有想到的是，查理远赴印度后，她的爱却只是换来一厢情愿的等待。
9．(1) 偏执而不好学，就容易变得愚蠢、放荡、恃才傲物，害人害己。   
(2 )孔子所说的“好学”，主要是指人格修养(礼)和道德实践。其启发意义主要是：在努力学习知识技能的同时，也要努力完善自己的道德品质。  
    参考译文：
    ①孔子说：“仲由，你听说过六种德行、六种弊病吗?”仲由回答：“没有啊。”孔子道：“坐下，我告诉你：一味喜欢仁而不喜欢学，它的弊病是愚蠢(不应以仁爱之心对待的，却以仁爱之心去对待)；一味喜欢聪明而不喜欢学，它的弊病是放浪而没有准则；一味喜欢诚信而不喜欢学，它的弊病是害人害己；一味喜欢耿直而不喜欢学，它的弊病是因急切而伤害人；一味喜欢勇猛而不喜欢学，它的弊病是犯上作乱、闯祸；一味喜欢刚强而不喜欢学，它的弊病是狂妄而不知道天高地厚。”
    ②孔子说：“一味谦恭而不拿礼来作节制就会很辛苦，一味慎重而不拿礼来作节制就会畏首畏尾，一味勇猛而不拿礼来作节制就会犯上作乱、闯祸，一味直率而不拿礼来作节制就会急切而伤害人。”
    ③子夏说：“尊重有才有德的人而看轻女色；侍奉父母，能够竭尽自己的力量；侍奉君上，能够贡献自己的身家性命；跟朋友交往，说话诚实有信用：这种人虽说没学，我也一定说他学了。”
10．B(文化的价值质点，其核心内容是不变的，不管在什么时候，都没有发生变化)
11．文化的本体价值是以真、善、美的方式揭示生活中的真、善、美，终极效能是繁昌社会，给生活增添亮色，构筑精神家园。
12．守护文化的价值质点，有利于发挥文化思想引导和精神提升的积极作用，产生淳化社会风气和铸冶民族灵魂的巨大效能，使文化的终极效能得以实现。
(甲)
13．B、C(B根据文章内容可以看出，孙犁老师很平易近人，并不是不苟言笑，文中也没有说到“宽容”；C加引号，并非实指院落高大，是指没见大作家之前心理阻隔，表现对大作家的心理敬畏)
14．渲染出孙犁老师很严厉，“我”怕见孙犁；(2分)欲扬先抑，为后文写“我”对孙犁老师印象的转变及孙犁的平易近人作铺垫。(2分)
15．孙犁老师珍爱的当然不仅仅是衣服，更多的是中华民族勤劳质朴的品质，(2分)作者之所以提及“布袜子”，是因为“布袜子”和戴套袖一脉相承，(1分)更好地说明了孙犁珍爱的是滋养了他心灵的劳动人民的感情和中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。(3分)
(乙)
13．A、C(根据新闻内容可以看出，哈尔基亚斯的证词可以证明霍夫纳无罪，但不能说他的证词可以判定霍夫纳有罪；C不存在排外主义)
14．写出了霍夫纳得知自己无罪释放时的狂喜和激动，’为读者勾勒出一个栩栩如生、有血有肉的人物形象；让人感到真实可信，犹如身临其境地感受到了霍夫纳当时的激动心情，引起读者情感的共鸣。
15．霍夫纳蒙冤l2年，是因为误判而非诬告，从法律程序上来说是合法的；霍夫纳服刑期间，亲友以及那些素不相识的人为他昭雪付出了艰苦的努力，这让他觉得自己很幸运，内心充满感激；人们对他所表现出的人文关怀温暖了他的心灵。
16．示例I：生命是一个享受的过程，人生重在经历过。示例2：人不能有贪欲，贪欲最终还是两手空空。
17．A(表示指出动作行为所涉及的对象用“对于”，表示另提一件事用“至于”更恰当；“法制化”着重指制度化，程序化，“法治化”指依据法律去治理；“触手可及”指一伸手就可以接触到，“唾手可得”指很容易得到)
18．(i)略尽绵薄——不遗余力
(2)殷切期望——衷心希望
19．示例：“土豪”携手“大妈”备选牛津词典是好事。这些词汇本身反映的就是中国社会的一种真实状态，词汇本身无关好坏，建议大家不要做“语言警察”。中国的影响力越来越大，越来越多媒体关注中国的经济、文化、社会等现象，这件事情本身是中国的世界关注力在提高的证明，中国人在创造英语名词，中国人靠自己的变化来影响世界。(只要言之成理，持不同意见亦可)
20．参照2013年福建省高考作文评分标准。
[写作提示]“出人意外者，仍须在人意中。”透过这一名言，不难发现，所有的“意外”，都有其发生的“必然”。因此，在具体构思立意时，就需要寻找必然与意外的事件，并探讨其中的关系。比如运动会上经常出现的黑马是观众的意料之外，但选手付出心血却让这一结果成为必然。
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