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11、（1）A1分，B2分，C3分，D、E0分。（A．陶渊明出仕还有解决家境窘迫的现实原因。D．“多次使用细节描写”错。E．生活是“时有艰难”，不是一直拮据；“所以”强加因果；也无悲苦意。）
（2）①祖上曾经的辉煌激励着陶渊明少有大志。②良好的家教使陶渊明学习努力。③野逸散仙般的外祖父对他最终归隐产生了影响。（每条2分，答出三条给满分）
（3）①政治上不得志，最终对仕途彻底绝望。对不被重用，无法施展兼济天下的抱负的不满；对龌龊的官场的厌弃，面对屈辱时多年郁结和文人傲骨的爆发，使陶渊明最终决定归隐田园。
②对田园生活的喜爱。在田园生活中体会到了真正的快乐，明白这才是自己真正喜欢的生活。
③晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响。野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他产生了影响。   （每条2分，意思对即可。）
（4）桃花是一个心灵的大美所在，想要体验桃花的境界需要人放下名利。表达了作者对陶渊明人生选择的认可和对桃花的喜爱。（观点2分。）
①陶渊明在与官场决裂，抛弃功名利禄之后，才真正走进了自己的心灵，才真正有了酣畅淋漓的自由，享受了天人合一的境界。（这一条结合原文阐述“抛却利禄功名后才能进去”，强调其条件关系；有对传主人生选择的认可。言之成理、成文即可，2分。）
②陶渊明所构建的桃花，风景如诗如画，人们天性真纯，社会自由和平，是让人向往的美的所在。 它成了中国历代失意文人心灵的寄所和田园隐逸的文化符号。（这一条意在解释“桃花”是一个 “弥满花香”的所在，言之成理、成文即可，2分。）
生活中，我们也不应该过于执着名利，也应该尝试在山水田园中体味人生的大美。（这一条结合自己、现实谈个人见解。言之成理、成文即可，2分。）
（补充：若学生答出其他理解，只要言之成理、成文即可适当给分。）
12.A（A，危言耸听：故意说吓人的话使听的人吃惊。B，一笔抹杀：原指对所画的画不满意而把它废掉，后比喻轻率地把成绩、优点全部否定。使用对象错误。C，没头没脑：毫无线索或没有根由。望文生义。D，不学无术：原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。语法功能失当。）
13. B（A表意不明，“多达三分之一”说的是“牙刷”还是“牙缝”。C指代不明，“他们”到底指“新人”还是指“老运动员”不明确。D “专门开设了电瓶车专线”缺主语，
14、 D
15、 （1）、豆腐的吃（做）法。   序号：③ ⑤ ⑦
（2）、豆腐的营养。         序号：① ⑧
（3）、豆腐可以治病。       序号：② ④ ⑥
16. 云游天下 狂傲不羁　  颠沛流离 忧国忧民　　把酒问天 毅然豁达
17  作文审题立意提示：
我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯；也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢？不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文，鲁迅先生在《拿主义》一文中，对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述，即取其精华，去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则，我们可以只对其中一点立意。
参考标题：
1、 远离毒品，小心交友（着眼于第一种人）2、 做人要有公德心（着眼于第二种人）
3、 归吧，慈悲之心（着眼于第三种人） 4、 我们要有创新精神（着眼于第四种人）
5、 换个角度看问题（着眼于第四种人） 6、 成功之道：化腐朽为神奇（着眼于第四种人）
7、 答案是丰富多彩的（着眼于全部材料） 8、 仁者见仁，智者见智（着眼于全部材料）
 
参考译文：
    黄福，字如锡，昌邑人。洪武年间，由太学生历任金吾前卫经历。曾上书论国家大计。太祖认为他很奇异，把他越级升为工部右侍郎。建文时期，他深受倚重和信任。成祖列出奸党二十九人，黄福是其中之一。成祖入京师后，黄福迎接并归附。李景隆指出黄福是奸党，黄福说：“臣本应该死，只是被视为奸党，臣心中不服。”皇上放置不追问，给他恢复了官职。不久，督运安南军饷。安南平定后，在那里设置郡县，命黄福以尚书身份掌管布政、按察两司的事务。当时边远之地刚刚平定，战火还未平息，事务繁重，黄福根据需要制定相宜的政策，都很有条理。他上疏说：“交趾赋税轻重不一，请斟酌制定标准，务必从轻省考虑。”他又请求说：“沿泸江北岸到钦州，设立卫所，安置驿站，以方便往。实行开中法积累食盐，让商人输运粮食到交趾，充实军粮储备。官吏的俸禄，仓库储粮不足就给他们公田。”他又说：“广西百姓输运粮饷，陆路艰险，应该让广东由海运二十万石去供给。”这些建议都被批准了。于是他编制户籍、制定赋税、兴办学校、设置百官，多次召见当地父老宣布晓谕皇帝的恩德和旨意。告诫下属官吏对百姓不要骚扰，一切用清静无为的方式治理当地，上下安定（顺服）。当时群臣中因犯小过被贬到交趾的很多，黄福都加以救助和周济，区分出贤明的人与自己共事。因此贬谪者有归家之感。镇守的宦官马骐恃恩宠欺辱百姓，黄福多次制裁、抑制他。马骐诬陷黄福怀有二心。皇上察出这并不真实，不过问。仁宗即位后，黄福被召回，命他兼任詹事，辅导太子。黄福在交趾共十九年，到他回时，交趾人民扶老携幼奔走相送，呼号哭泣不忍分别。宣德七年(1432)，皇上让黄福到南京任官。第二年黄福兼掌南京兵部。英宗即位后，加封他为少保，参与辅助南京守备襄城伯李隆的机要事务。留都的文臣参预机要事务，就是从黄福开始的。李隆采纳黄福的意见，政局宁肃，百姓安定。正统五年(1440)正月去世，终年七十八岁。成化初年，赠谥号忠宣。黄福丰姿修整，不苟言笑。历事六朝，提出过不少建议，他公正廉恕，向使人信服。他当官不为赫赫之名，对待微小的事情无不小心谨慎，为国忧劳忘记家事，年老更加忠诚。他自己的日常供养非常俭约，妻子儿女仅够衣食，所得的俸禄，只用于待宾客和周济贫困而已。当初，成祖写下十位大臣的名字，命解缙品评，（解缙）只对黄福评价说：“持心平易正直，为人的确有操守。”没有丝毫贬抑他。
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