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2015武汉四月调考各科考试试题:http://www.yggk.net/zt/wuhansiyuediaokao/ 2015年武汉高三年级四月调考
语文答案
语文参考答案与评分说明(A卷)2015
武汉四月调考语文答案
1.C(A“脯”音fǔ, B“量”音liànɡ,D“荷”音hè)
2.B(A得鱼忘筌,C节外生枝,D苍茫)
3.D
4.A(B项,“熟悉李易峰的粉丝对他的每一首作品都是大家的心中所爱”句式杂糅。C项成分残缺,“表示”前缺主语。D项成分赘余,“芸芸众生”即指“众多的平常人”)
5.D(“她被周朴园的真挚关怀打动”有误)
6.A(“行为文化基于全球性的环境问题”有误,“行为文化”应源自习练太极拳)
7.B(A项,从原文看,“身心放松、凝神静气、摒弃杂念、返观内照”是“习练太极拳”的要求,“健脑益智”是“习练太极拳”的作用。C项强加因果,根据文意,不能将“习练太极拳要顾及……等要素”“体现了古人对天人关系的认识”理解为因果关系。D项“包含着正气浩然、奋发向上的道家智慧”有误)
8.C(A项“能够解决现实中的各种环境问题”过于绝对。B项以部分代替全体,根据第4段文意,“把自然界和人都当作主体,使自然界与人类社会共生共荣……和解、和谐”只是践行“当代哲学的‘主体间性’思维”的一种方式。D项“只要……就能消除许多刚性的社会冲突”有误)
9.C(德:感激)
10.A(①②④⑤均为“直接表现”。③为妻子责怪荆茅不该埋怨她,⑥是荆茅的行动,均非“直接”)
11.B(“主动将自己练就的求雨法术告诉了荆茅”有误,原文“非有异术”)
12.(1)让他们将祈雨坛打扫干净,你衣着整齐地坐在坛上,诵读圣贤的经典,天必定会降大雨。(“洁”“衣冠”各1分,句意1分)(2)主管(求雨工作的)官员把荆生求得大雨的事向上报告给巡抚,(省里)下发文书征召(他)。(“上”“檄”1分,句意1分。)(3)你凭着一介寒士的身份,位列四品京官,而且家财万贯,特殊的机遇哪能总是(被你)碰到呢?(“以”“邀”各1分,句意1分。)
【文言文参考译文】
楚地的秀才荆茅,字贡苞,以教授童子为职业。明朝嘉靖年间,他所在的县长期干旱,方圆百里土地焦裂,人心惶恐不安。官府祈雨的方法都用尽了,天还是不下雨。于是张榜寻求能够让上天降下甘霖的人,悬赏百两银子。以前从来没有过这种先例,因此街市上都轰动了。荆茅听说后,和妻子开玩笑说:“可惜我没有祈雨的妙法,来得到这笔钱,(这)也是名利双收的好事。”他妻子回答道:“这有什么难的,你赶快去对负责此事的官吏讲,能在三天内求来大雨。让他们将祈雨坛打扫干净,你衣着整齐地坐在坛上,诵读圣贤的经典,天必定会降大雨。”荆茅说:“上天的规律难以测知,怎么可以戏弄官府而自取罪过呢?”妻子说:“你去试试看,求来雨就拿酬劳,求不来雨不过招人嘲笑,有什么罪呀?”荆茅听了她的话,犹犹豫豫地去求见负责此事的官吏。按妻子所讲的办法去祈雨坛祷告,不到三天,大雨倾盆,全县的土壤被雨水充分浸润,上上下下都非常高兴。主管官员很赏识、佩服荆茅,在赏金之外又赠予他绸缎等礼物,吹吹打打地(将奖金、礼品)送到荆家。
没过多久,省城也需要祈雨,(情况)非常急切,主管(求雨工作的)官员把荆生求得大雨的事向上报告给巡抚,(省里)下发文书征召(他)。荆茅害怕了,埋怨妻子说:“我本来没有(求雨的)本事,你鼓动我玩这个把戏,现在竟然被公文所召,采用什么办法来应对此事呢?原来感谢你,现在却要埋怨你了。”妻子说:“你自己没本事,埋怨我有什么用?我只知道天会下雨,并没有什么奇特的法术。因为厨房里挂着一条咸鱼,到现在已经挂了三年。大凡两三天内要下雨,咸鱼身上必定先落下水滴,已经多次验证了这种情况。我叫你去禀告主管官员的那一天,正是咸鱼身上往下滴水的时候,因此坚信近日内天必定下雨。现在也不为难。你拿着这条咸鱼到省城,悬挂在自己的卧室内。晋见抚台时,用先贤董仲舒的五龙祈雨法大张旗鼓、煞有介事地作法求雨。如果咸鱼没有滴水,就以求雨坛修得不合要求、祈雨器具不全(为借口),不停地让他们整改来拖延时间。如果一看到咸鱼滴水,就立刻登上求雨坛诵读经书,没有不应验的。有什么怨恨呢?”荆茅别无他法,不得不听妻子的话。等赶到省城,鱼身上的水已经像汗水一样往下滴。荆茅急忙拜见抚台,登坛祈雨,到傍晚就大雨如注。他得到重赏回家,(夫妻两个)喜出望外。
省里这位抚台是当朝宰相严嵩的门生,知道嘉靖皇帝喜欢道术,就悄悄禀告严嵩,把荆茅推荐给皇上。皇上特地下旨召见荆茅,荆茅于是带着妻子进了京。后来又因为求雨应验,升迁为钦天监卿,经常在皇帝身边(侍奉)。于是京城中追随荆茅的人越来越多,荆茅渐渐富足起来。
一天,荆茅回家,他的妻子说:“你凭着一介寒士的身份,位列四品京官,而且家财万贯,特殊的机遇哪能总是(被你)碰到呢?如果你不知足,大祸必定离你不远了”。荆茅猛然醒悟,就称病辞官而离去。
13.至诚之道/可以前知/诚者/明之根本也/帝曰/粹然儒者之言/宜与方士辈异。(每处0.5分)
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