参考译文：

吕蒙正字圣功，是河南人。他的父亲吕龟图，是起居郎。吕蒙正在太平兴国二年被选拔为进士第一名，被任命为将作监丞、担任升州通判。临行前向皇上辞行，皇上命令，政事如果有不便处理的，允许骑驿马前来上告，赐给他二十万钱。待调回到京师，恰逢皇帝亲征太原，召他到行宫晋见，任命他为著作郎、直史馆，加任左拾遗。当初，吕龟图内眷很多，和妻子刘氏不和睦，把刘氏和吕蒙正一并赶出，吕蒙正母子非常落魄穷困，刘氏发誓不再嫁人。等到吕蒙正做官后，迎接父母亲同住，父母亲住在一个屋子的不同房间，吕蒙正对他们侍奉得非常周到。不久，升为都官郎中，入朝任翰林学士，被提拔为左谏议大夫、参知政事，赐给他丽景门的住宅一栋。

皇上对他说“：凡是读书人未被任用时，看见当世的政事违反理的地方，就心中郁闷不快乐；到被任用后，可以提出可行的建议而废去不当的政事，应当尽其所能，即使建议不一定每次都合理，也应当凡事都提出建议去改变它，使政事符合于治道。我本来不自恃高尚，使人不敢有所言。”吕蒙正质朴、敦厚、宽大、不苛求，有很高名望，以坚守正道自律。遇事敢出来讲话，每次讨论时政，有不公允的，一定坚决持反对意见，皇上赞许他能无所隐瞒。赵普是开国元老，吕蒙正是后来提升的官员，历任各种官职十二年，于是同任宰相，赵普很赞许他。不久，遭母丧，（守丧未满三年），被重新起用。先前，卢多逊任宰相时，他的儿子卢雍刚出仕就授官水部员外郎，后来就把这当作常例。到现在，吕蒙正上奏说：“我出身进士及第，出仕时只授为九品京官。况且天下有才能的人，终身隐居于山林，没有得到朝廷丝毫俸禄的人很多。现在，我的儿子刚成年，受此宠任（加恩特赐的任命），恐怕遭到暗中谴责，请求以我刚出仕（做官）时的官职补任他。”从此宰相的儿子只授给九品京官，于是成为法定制度。真宗即位，恰逢朝廷营建奉熙陵，吕蒙正追忆感激先帝所给予的优厚的恩遇，贡献三百多万家财作为营建经费的补充。太宗下葬那天，吕蒙正伏地哭泣竭尽哀思，人们认为合大臣之礼。大中祥符以后，皇上朝拜永熙陵，封禅泰山，祭祀后土，经过洛阳，两次到他家，赏赐给他很多财物。皇上对吕蒙正说：“你的几个儿子谁可以重用？”吕蒙正回答说“：我的几个儿子都不足任用。我有个侄儿叫吕夷简，现任颍州推官，具有宰相的才能。”夷简从此被皇上知道。六十八岁逝世，追赠中书令，赐谥号为文穆。

五、古代诗歌阅读（11分）

14、BC。

解析：B、“虚写”应为“实写”， C、“由景入情”应为“由情入景”。

15. ①匆匆游览寒意浸透衣袖，悠远的思绪随风溢满寺院长廊。（2分）

②“草草”极言匆匆来游，心悬功业而无心细赏眼前景物；“悠悠”形容因眼前景物而牵引出来的遐想。“侵”“满”既写自然景色，烘托出古寺凄清寒冷的环境氛围，又突出了人的主观感受。（“草草”、 “悠悠” “侵” “满”答两处即给2分）

③情景交融，抒发了光阴易流逝、趁少壮建功立业的思想感情。（感叹宋朝的衰微亦可）（2分）

六、名句名篇默写。（5分）

16、⑴凄神寒骨，悄怆幽邃。⑵间关莺语花底滑。⑶沧海月明珠有泪，蓝田玉暖日升烟。

七、语言文字运用（20分）

17．A。

解析：①移樽就教：樽，古代盛酒器；就，凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。②形容人反复无常或惯于耍手段。③常用以形容文章内容悲惨动人。④指说话时做出各种动作。也形容说话时放肆或得意忘形。⑤写文章粗疏草率，不认真。

18.A。（B．前后分句主语不一致，关联词语“不但”调到句子前面；C.“放松责任“应改为“忽视了责任”；D.两处错误，（1）缺少谓语，在“工作人员”后加“出现”；（2）不合逻辑，“刑事”与“民事”互换。

19.D。A项“宦游人”指“为求做官而到处奔走的人”,用在送同学到外地上学的离别情景不恰当；B项“谈笑有鸿儒,往来无白丁”指的是诗人结交的都是有学问有修养的人,表现诗人的清高,不是表现读书乐趣；C项“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”是岑参形容雪的名句,用在这里显然不恰当。

20、①阅读分为记忆型阅读和批判型阅读。②简单的、机械的知识记忆（记住死板的书本知识）

③通过质疑找出问题的根源。（评分标准:一句1分，两句3分，三句5分，意合即可）

21、构图要素：20根线条构筑成的一个桥形，G20、数字2016、英文单词CHINA和隶书“中国”印章。（2分）

寓意：①G20代表20国家集团（1分）。②桥梁代表国际合作（1分）。③中文印章彰显中国传统文化内涵，与英文CHINA相呼应，2016指峰会召开的时间（2分）。

六、写作（60分）

22、立意参考：

⑴这一跪，表现了艺术家们对于“文化”或“艺术”现状的无奈和无助，也彰显了他们的坚守和努力。

⑵这一跪，是以个人英雄主义的方式唤醒时人对于“文化”和“艺术”的尊重，是勇气和担当的表现。

⑶这一跪，在常人看来是以尊严换票房，而实质表现的是一种文化情怀，文化情节。

⑷这一跪，只是一种个人的情绪化的行为，对于“文化”和“艺术”很难产生长远影响。

⑸这一跪，让人们思考以什么样的方式，才能为“文化”和“艺术”争取更大的生存和发展空间。