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三、课内外古文阅读（25分）
（一）阅读下面文段，完成9—10题。（6分）
武益愈，单于使使晓武。会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”
9．对下列加点词语的解释，不正确的一项是（    ）（3分）
A．单于使使晓武                        晓：通知
B．君因我降                            因：通过
C．反欲斗两主                          斗：使……争斗
D．若知我不降明                        若：如果
10．下列对文段有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）（3分）
A．苏武病愈后，单于让他一起审判虞常，想要借此使苏武一行人投降。张胜先投降，卫律剑斩虞常后，威胁苏武要将其连坐。
B．卫律用连坐威胁苏武，一计不成，又举剑假装要杀苏武，威逼不成，又用投降后可以称王，拥有随从、牛羊等条件利诱苏武。
C．卫律本是汉将，投降后不觉耻辱，反以为荣，劝降苏武的语言庸俗傲慢，是一个毫无气节、唯利是图的小人，遭到苏武的唾弃。
D．本段采用对比手法，将苏武与张胜、卫律对比，突出了苏武面对劝降始终保持民族气节，大义凛然，宁死不屈的爱国者形象。
（二）阅读下面文段，完成11—12题。（6分）
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之。衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明，乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
11．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（    ）（3分）
A．①权移于下                       ②从径道亡，归璧于赵
B．①皆共目之                       ②遂共馋之
C．①乃作《思玄赋》以宣寄情志。     ②今其智乃反不能及
D．①上下肃然                       ②陵见其至诚，喟然叹曰
12．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）（3分）
A．衡乃诡对而出               诡：违背，违反
B．宦官惧其毁己               毁：诋毁
C．衡下车，治威严             下车：指官吏初到任
D．一时收禽                   禽：通“擒”，逮捕，拘禁
（三）阅读下面文段，完成13—16题。（13分）
马 伶 传
[清]侯方域
马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进则东肆不复能终曲询其故盖马伶耻出李伶下已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
马伶名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所于求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉！呜乎！耻其技之不若，而去数千里，为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？
13．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．今日幸为开宴                    幸：希望
B．奉一日欢                        奉：敬献
C．华林部过马伶曰                  过：责备
D．子又安从授之而掩其上哉          掩：盖过
14．下列各组中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．①梨园以技鸣者                 ②且以一璧之故逆强秦之欢
B．①而华林部独著                 ②青，取之于蓝，而青于蓝
C．①日侍昆山相国于朝房           ②而君幸于赵王
D．①乃走事昆山                   ②无伤也，是乃仁术也
15．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．当时金陵戏班技艺有名的大略有几十个，名气最大的是兴化班和华林班。有一次新安商人会合这两个戏班举行大会演，同时演出《鸣凤记》。
B．两个戏班的演唱都受到称赞。后来华林班的李伶由于饰演严嵩技艺高妙而吸引了大量观众，而兴化班的马伶为此感到羞愧，演出完毕化装逃走。
C．将近三年后马伶归来，他请新安商人再与华林班会演《鸣凤记》。这次演出马伶饰演严嵩技高李伶，兴化班的演出也超过了华林班。
D．马锦为演好“奸相”严嵩，遂入当朝宰相顾秉谦府为仆三年，技艺大进，充分表现了他不甘失败、不怕吃苦、对艺术精益求精的精神。
16．用斜线（/）给文中画横线的句子断句。（4分）
未 几 更 进 则 东 肆 不 复 能 终 曲 询 其 故 盖 马 伶 耻 出 李 伶 下 已 易 衣 遁 矣。
 
（二）阅读下面两段文章，回答20-21题：（4分）
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，（姑且让我们这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，①如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。②“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，③也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。④只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
20．对文中四处划线句子的理解不正确的一项是（    ）（2分）
A．“徘徊不敢走进门”的“孱头”是对待文化遗产中害怕继承的虚无主义者；“勃然大怒，放一把火烧光”的“昏蛋”则是对待文化遗产中盲目排斥的逃避主义者。
B．“‘拿来主义’者是全不这样的”总结了本段，又引起了下一段对拿来主义者的论述。这句话在结构上起承上启下的过渡作用。
C．“像萝卜白菜一样的吃掉”指看得很平常，敢吃；“不用它来宴大宾”指不讨好有权有势的人。
D．“确可以算是一种国粹”，“国粹”一词原指民族文化中的精华，这里是反语。
21．文章在论证“拿来主义”时，运用了比喻论证的方法，下列各项比喻论证中喻体和本体对应不准确的一项是（    ）（2分）
A．“大宅子”比喻文化遗产（包括外国文化）。
B．“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分。
C．“鸦片”比喻文化遗产中的糟粕。
D．“烟枪和烟灯”比喻文化遗产中的旧形式。
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