2015重庆二诊语文答案(2)
学习频道 来源: 重庆二诊 2024-07-20 大 中 小
四、(本大题共2小题,共14分)
11.阅读下面这首词,然后回答问题。(8分)
夜行船 欧阳修
满眼东风飞絮。催行色、短亭春暮。落花流水草连云,看看是、断肠南浦。 檀板未终人去去。扁舟在、绿杨深处。手把金尊难为别,更那听、乱莺疏雨。
(1)本词抒发了什么感情?请结合词作简要分析。(4分)
(2)请赏析“更那听、乱莺疏雨”的妙处。(4分)
12.按要求写出下列名篇中的诗句。(6分)
(1)《孔雀东南飞》中,作者用“ , ”这两句写出了焦仲卿和刘兰芝离别时的忧愁伤感和恋恋难舍。
(2)韩愈在《师说》中认为,当时的一些人在从师学习的问题上有着不同的态度,对其子“ ”,对自身“ ”。
(3)柳宗元在《登柳州城楼寄漳汀封连四州》中用“ , ”这两句,抒发了诗人和朋友共遭贬谪还无法互通音信的沉郁痛楚。
五、(本大题共5小题,共23分)
阅读下文,完成13~17题。
一条必然的路 陈启文
①从眉山三苏祠走向中原的三苏坟,是一条必然的路。苏洵和他两个天才的儿子苏轼、苏辙就是从这条路上走过来的。
②要去那片坟地,先必须穿越一座广大的园林。这是一处远离他们故乡眉山的三苏园,也是一座远比他们故乡那座三苏园更大的山水园林。在大片的翠竹、松柏与无影无形的风之间,你将邂逅广庆寺、三苏祠、东坡碑林、东坡湖。它们的存在,只有一个永恒的主题:轮回。这是人类对抗遗忘的方式之一,是一代又一代以轮回的方式在大地上续写的史记。
③又一次站在东坡湖畔。我不知天底下有多少个以东坡的名字来命名的湖泊,这个人一生从岷江走向黄河,又从黄河走向淮河、运河、长江、珠江、南海,他几乎把中国的大江大湖大海都走遍了,这让他的生命、他的骨血、他的文字几乎被各种滋味的水浸透了。而眼前的这个东坡湖,与他诞生之地的那个东坡湖遥相呼应,一个恍若前世,一个如同今生。我知道,眼前这个东坡湖,只是人间的又一次复制,一个没有任何诗意的人工湖。它的存在并非为风景而虚设。我来这里时,小暑刚过,中原已是大热天了。这也是中原最干涸的季节,每一寸土地都处在焦渴无比的状态。一个触目的事实就在焦渴中出现了,这东坡湖水,正在一点一滴地浇灌着被烈日晒得四处开裂冒烟的农田,剩下的便只有这样一个趴在泥淖里、被太阳晒得四处开裂冒烟的东坡湖了。当淤泥上泛起阳光的照射,哪怕干涸也浪影重重。尽管没有看到我想看到的那波光潋滟的风景,但东坡湖四周那长势喜人、一片葱茏的庄稼,多少缓解了一下我内心里不可名状的焦虑。设若苏东坡活着,我想他一定会这样做,这也是他在家乡眉山干过的傻事,哪怕自家的池塘里干得只剩下了一口水,他也会先给农人来缓解焦渴……
④一条石头铺出来的路笼罩在深沉的阴影之中,穿过缄默的土地,通向一条神道。四株古柏,不知长了多少年了,已长得极古、极拙,昏昏沉沉如同坠入梦中。树荫下,是一声不吭的石马、石羊、石虎、石人,它们侍列在神道两侧,摆出一个严整的仪仗。在静穆中,我深深地感知了一种接近神圣的美。迎面是一座高大的红石牌坊,一抬头就看见四个苍劲的大字镌刻于坊楣正中:青山玉瘗。两边枋柱上,是一副阴刻的楹联,其实是苏轼的两句诗:“是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。”这是他卷入乌台诗案被打入牢狱时写给其弟苏辙的《狱中寄子由二首》中的诗句,接下来的两句是“与君世世为兄弟,更结人间未了因”。我突然感到鼻子一阵酸楚,接下去又万籁无声,这两个最终长眠于此的兄弟,还真是“世世为兄弟”了。
⑤穿过粗粝而简陋的石坊、飨堂、祭坛,走进了墓园。感觉已置身于一座原始森林,只有中原大地才能长出这种参天古树,那古老而浓密的树木已长得像中原的泥土一样发黑,浮动着阵阵暗香。这些古树的寿命,有的据说比这片坟地的历史还长,却如灵魂附体,它们不像别处的古柏高耸昂挺地朝着天空生长,而是纷纷倒向另一个方向,看上去,连阳光也是倾斜的。我下意识地辨别着它们生长的方向——西南,大西南。只要你沿着这个方向,一直不停地走,就可以走到遥远川西盆地的那座眉山。人非草木,而这充满了灵性的大自然却仿佛有一种超自然的力量,为你揭示了一个故乡的存在。这也让我对那片坟地投出了疑惑的一瞥。这不只是我的疑惑,而是一个千年悬念。一直以来,后世围绕这片坟地的争议不断。每一个漂泊的生命,走到了生命的尽头,都会有着强烈的落叶归根的本能。在苏辙的《次韵子瞻寄贺生日》一诗中,也流露了他对最后归宿的想法,“归心天若许,定卜老泉室”,可见他想的还是要落叶归根,葬入故乡老翁井畔埋葬着父母亲的祖坟,而他们又为什么会选择这远离故乡的异乡作为自己最后的归宿?
⑥对此,后世还真有不少的猜想。其中一说是,北宋士人非常推崇嵩山周围的土厚水深之地,希望自己死后能葬于此地。而郏县,正处于伏牛山北部余脉向豫东平原过渡地带,这也正是士大夫们崇尚的土厚水深之地。在苏氏父子中,最早流露此愿的应该是苏洵。苏洵晚年居京师(汴京)时,早有夙愿要迁居洛阳,并留下了这样的诗句:“经行天下爱嵩岳,遂欲买地居妻孥。”但苏洵最终没有归葬此地,他埋葬于此的只是一座迟到了数百年的衣冠冢。而父亲的遗愿则成了苏轼的遗言。关于他对自己后事的安排,有这样一段文字记载:“公(苏轼)始病,以书属辙曰:‘即死,葬我嵩山下,子为我铭。’”于是,苏辙便按照亡兄苏轼的遗命,最终把他葬于嵩山下这片土地上。他自己死后,也陪伴亡兄长眠于此。——这不是死亡的故事,而是生命的承诺。
⑦一条必然的路,最终把三个经世不灭的灵魂引向了这里。
(有删节)
13.第②段“人类对抗遗忘的方式之一”指的是什么?如何理解?(3分)
14.作者写墓园古树“不像别处的古柏高耸昂挺地朝着天空生长,而是纷纷倒向另一个方向,看上去,连阳光也是倾斜的。我下意识地辨别着它们生长的方向——西南,大西南。”在文中有何作用?(4分)
15.下面这个句子使用了什么表现手法?请分析其表达效果。(5分)
一个触目的事实就在焦渴中出现了,这东坡湖水,正在一点一滴地浇灌着被烈日晒得四处开裂冒烟的农田,剩下的便只有这样一个趴在泥淖里、被太阳晒得四处开裂冒烟的东坡湖了。
16.文章首尾都说这“是一条必然的路”,“必然”的原因有哪些?请阅读全文进行概括。(6分)
17.文中有些看似矛盾的行为,如,自家池塘只剩一口水也要给农人缓解焦渴,既想落叶归根最终却远葬异乡,但都表现了“生命的意义”,读了此文后,你对生命的意义有何新的理解?(5分)
六、(本大题共3小题,共14分)
18.下面一段话中,两个句子有语病,一个句子的标点符号有错,请指出并正确修改。(5分)
①微信阅读依赖症的表现是频繁看微信,反复刷微信,完全沉浸在虚拟网络世界里。②其原因是因为人们对安全感、归属感和认同感的需要。③人人渴望被关注,都认为自己的存在很重要。④因此,什么东西都可以拿来“晒”,自己这里一“晒”,圈里的朋友会立即收到,并且给予关注,无形中证明了自己的重要性。⑤据调查,微信阅读最多的内容依次是生活小常识、开心段子、人生感悟,而《学术文章》《政治热评》《档案揭秘》等严肃的内容排在倒数第四。⑥很多“经典”因为 “微信控”的“滥晒”,不仅失去启迪价值,而且使得经典浅薄化、庸俗化。⑦人们不能静心读读书,而是热衷于读微信上的轻松内容,这不正好说明了当下人们的浮躁倾向吗?
序 号 |
修 改 |
19.阅读下面语段,写一反驳短论。(5分)
随着中国经济文化实力的不断壮大和国际文化交流的日益增强,“中国元素”成了世界艺术创作中的流行词汇。
鸟叔的神曲《Hang Over》音乐录影带里出现了中国料理和李小龙的身影,好莱坞影片《功夫熊猫》主打中国国宝熊猫的故事,《变形金刚4》里汽车人在香港和四川武隆与敌人展开搏斗,舞台艺术大师弗兰克·德贡执导的驻场舞台秀“汉秀”在表演中融入了十二生肖……
不过,近年来,各种艺术形式中的“中国元素”越来越多,味道却发生了改变。诸如“法海你不懂爱”“春光灿烂猪八戒”“杜甫很忙”“水煮三国”等,将中国文化的内容进行浅表化和戏谑化,以吸引观众的眼球。一些创作者对中华民族的文化精髓缺乏深入了解,仅凭个人喜好或商业目的,将一些浅层符号或现代元素生硬地加入作品中,少了内涵,多了噱头,使“中国元素”沦为“中国符号”。
有人认为,“‘法海你不懂爱’‘春光灿烂猪八戒’‘杜甫很忙’‘水煮三国’等,利用时尚元素,普及中国文化,能让中国元素深入人心。”请你写一短论反驳这一观点。
20.星光中学文学社将举办“感动心灵的人”评选活动,请选择一个文学形象或历史名人,为其写一则颁奖词。要求:①符合人物特征;②至少运用一种修辞手法。(4分)
示例:屈原——高洁如秋菊,美好似芝兰。为理想上下求索,虽九死其犹未悔。汨罗江畔那一缕爱国忠魂,随端午的粽叶飘香,千古流芳。
感动心灵的人(文学形象或者历史名人):
颁奖词:
七、作文(60分)
21.阅读下面一段文字,按要求作文。
早晨,一只山羊在栅栏外徘徊,想吃栅栏里面的白菜,可是它进不去。
这时,太阳东升斜照大地。在不经意中,山羊看见了自己的影子,它的影子拖得很长很长。“我如此高大,定会吃到树上的果子,吃不到这白菜又有什么关系呢?”它对自己说。
远处,有一大片果园。园子里的树上结满了五颜六色的果子。于是,它朝着那片园子奔去。达到果园,已是正午,太阳当顶。
这时,山羊的影子变成了很小的一团。“唉,原来我是这么矮小,是吃不到树上的果子的,还是回去吃白菜的好!”于是,它怏然不悦的折身往回跑。跑到栅栏外时,太阳已经偏西,它的影子重又变得很长很长。“我干吗非要回来呢?”山羊很懊恼,“凭我这么大的个子,吃树上的果子是一点也没有问题的。”
山羊与影子的故事对你有何启发,请以《影子, 》为题目作文。
注意:(1)将题目填写完整。(2)文体不限。(3)立意自定。(4)不少于800字。
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