14.A（B项搭配不当，应改为“实现了……零的突破”；C项偷换主语，应改为“节目组力求把该节目打造成一席特色鲜明的文化盛宴”；D项语序不当，应改为“在规范慈善组织设立运营、开展慈善服务、促进慈善事业发展等方面”。）yggk.net考后首发

15.B（A项、C项与前文衔接不紧密；D项与后文衔接不紧密。）

16.评分标准：能指出具体的人或群体，1分；理由合理、充分（2条以上），2分；句子流畅、无语病，1分；至少运用一种修辞手法，1分。

17.①就诈骗途径而言，PC端都是“社交工具”排第一（，其次是“购物网站”）；手机端都是“诈骗短信”排第一（，其次是“钓鱼网站”）；②在PC端，“社交工具”“游戏网站”对青少年的诈骗威胁明显大于成年人，“购物网站”对成年人的诈骗威胁远大于青少年；③在手机端，“诈骗电话”对青少年的诈骗威胁要明显大于成年人，“诈骗短信”对成年人的诈骗威胁远大于青少年。（6分；答出一点给3分，答出任意两点、意思对即可）

六、写作（60分）

18．参照2015年高考作文评分标准。

参考立意：

（1）从赞成的角度看：

①教室是学习的地方，学生的主要任务之一就是学习。而很多学生每天花在玩手机上的时间已经很多，不能再把宝贵的课堂时间浪费在玩手机上，收手机有利于学生上课集中注意力，减少学习时间的浪费。

②尊师重道，是传统美德。老师在讲台讲课，学生却在下面玩手机，这是对老师、对学问的一种不尊重。因此，有必要采取措施强制不自觉的学生交出手机。

③“自律”虽重要，“他律”不可少。“交手机”正是通过“他律”来培育学生的“自律”意识，让学生的目光从屏幕回到黑板的有益之举。

④不少学生玩手机成瘾，甚至到了手机不能须臾离手的地步，校方采取强制收手机的手段，是不得已的选择，这至少可以让一部分学生暂时摆脱手机的诱惑和控制，把注意力放到学业上。

（2）从反对的角度看：

①“强制收手机”有违大学自由民主的风气。大学教育不是应试教育，没有必要采取整齐划一的手段强制学生学习。而应创设自由的学习氛围，让学生“沉者自沉，浮者自浮”，自主发展，多样化发展。

②“强制收手机”是对学生自律能力的不信任。大学生已经具有明辨是非和自我管理的能力，上课玩手机究竟是弊大于利还是利大于弊，他们自有判断，因此，不宜采取强制措施收缴他们的手机，而应引导他们自觉专心听讲。

③“强制收手机”治标不治本，学生的注意力之所以不在课堂，其原因可能是课程没有吸引力，或者学生自身缺乏学习的动力。如果学生不想学、不愿学，收手机也仍然不能让他们专心学习。因此，对课堂玩手机的现象，必须深入了解原因，对症下药，才有可能从根本上解决问题。

④外因必须借助内因才能真正发生作用，如果不能激发学生内在的学习动机，则“强制收手机”不仅不能解决问题，反而可能带来更大的弊端，比如让一些学生把心思转移到怎么对付这项举措上，如用模型机冒充手机或准备多个手机来应付等。

⑤通过收手机来让学生把注意力集中到学习活动上，简单粗暴，没有考虑到学生的千差万别，是用一刀切的行政管理来代替因人施教。

（3）从综合的角度看：

让学生专心于学业的出发点是好的，但让学生课前上交手机的做法值得商榷。

附:文言文参考译文

殷侑，陈郡人。殷侑年幼时，立志努力学习。等到长大成人，通晓经书。贞元末年，凭借精通《五经》科举登第，他精通历代礼制沿革。元和年间，多次升迁后任太常博士。当时回纥请求和亲，朝廷于是命令宗正少卿李孝诚奉命出使宣布朝廷的旨意，让殷侑任副职。到达回纥的朝堂后，可汗起初接待殷侑一行唐朝使者时，摆出了大量手持兵器的士兵，还要唐朝使者向他称臣而且他也不予答拜。殷侑一直站立着不动，（直到）宣布朝廷的旨意完毕，可汗责备他傲慢，扬言要扣留他而不让他回朝。同行的人都很恐惧，殷侑对回纥的使者说：“可汗是我们唐朝的女婿，要坐着接受唐朝使臣的礼拜，是可汗失礼，而不是我们使臣傲慢。”可汗畏惧他的直言，最终不敢胁迫。后来殷侑升任谏议大夫。凡是有关朝廷的得失，他全都加以陈述论奏，（终）因言辞激烈切直，而被调出京城任桂管观察使。（后又）召入任卫尉卿。文宗即位不久，沧州李同捷叛乱，而王廷凑也帮助叛逆者，打算派兵攻打镇州，（文宗）下诏叫五品以上官员到都省共同商议对策。当时皇上坚决要打败叛贼，宰相不敢有异议，唯独殷侑认为王廷凑在河朔再次叛乱，虽然他依附凶恶之徒，但仍没有明显的表露，朝廷应暂且容忍，专一讨伐李同捷。文宗虽未采纳殷侑的建议，但是还很赞赏他。太和四年，加授他检校工部尚书、沧齐德观察使。当时大的战乱之后，遗弃的尸骸遍野，荒寂没有人烟。殷侑刚到任，只有一座空城而已。殷侑过艰苦的生活,吃清淡的食物，和士卒同劳共苦。一年以后，流民们用襁褓背负婴孩返回。殷侑上表请求借贷耕牛三万头，来提供给流民，于是皇帝下诏度支赐给他绫绢五万匹，用来购买耕牛供给流民。数年之后，这一带人口增长，粮食还有了盈余，人们也都不再逃亡了。当初，这里有州兵三万，全部靠度支供应给养。殷侑治理一年而赋税的收入就能自己供应给养的一半，两年后给养费用全部自给自足，（殷侑）请求度支停止供给。殷侑还多方面鼓励百姓耕地种田，当地的百姓和官吏都很高兴，上表请求为他立德政碑。因功加授检校吏部尚书。六年，殷侑被召入授任刑部尚书，充任郓曹濮观察使。自从元和末年以来，朝廷收复了李师道十二州，又将其分为三个潘镇。因朝廷致力于安抚不驯服的官兵，所以将赋税的收入，全部留在地方用于供养其军队，连一贯钱一尺帛，也不上交朝廷。殷侑认为除军需之外财物有多余，却仍不上交赋税，那就是非法行为，于是上表请求自太和七年起，每年向上交纳两税、榷酒等钱十五万贯、粟米五万石。开成三年（殷侑）去世，（朝廷）追赠他司空的官衔。