山西省太原市2017届高三上学期期中考试历史试题及答案(4)

学习频道    来源: 历史试题及答案      2024-07-20         

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29. 恩格斯认为《物种起源》“写的简直好极了”,马克思也曾经几乎“有好几个月不谈论什么其它的东西,而是谈论达尔文和他发现的革命力量”。社会达尔文主义者认为,社会的组织结构、阶级层次,可以用生物学中的生存斗争加以说明。这表明进化论
  A.为马克思主义诞生创造条件  B.是无产阶级革命的指导思想
C. 推动社会结构的变化和整合  D.适合了不同认知群体的需求
30. “它排斥虚无缥渺的幻想、排斥神话故事、排斥寓意与象征、排斥高度的风格化、排除纯粹的抽象与雕饰,它意味着我们不需要虚构,不需要神话故事,不需要梦幻世界。”这番言论反映的文学流派
  A. 热情的讴歌国家和民族的独立
  B. 是对现代主义文学的重大发展
  C. 以独特的个性化视野描绘感觉
  D. 强调真实客观的再现典型人物
第II卷(非选择题共75分)
二、非选择题:本大题共5小题,共75分。
31.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵,隐长而卑。其为尊卑也微……故凡隐之立,为桓立也。隐长又贤,何以不宜立?立适,以长不以贤,立子以贵不以长。桓何以贵?母贵也。
——摘编自《春秋•公羊传》
材料二如春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣。春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣。春秋时犹严祭祀、重聘享,而七国则无其事矣。春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣。春秋时犹宴会赋诗,而七国则不闻矣。春秋时犹有赴告策书,而七国则无有矣。邦无定交,士无定主,此皆变于一百三十三年间,史之阀文,而后人可以意推者也,不待始皇之并天下,而文、武之道尽矣。
——摘编自顾炎武《日知录》
材料三吕思勉认为:“封建者,统一之反也。封建之制废,则统一之业成矣。然后世又有为统一之梗者,则叛民、叛将之割据是也。柳子厚(柳宗无)谓秦有叛民,而无叛吏;汉有叛国,而无叛郡;唐有叛将,而无叛州。盖郡县之设,既无世袭,不得私有其土而有其民,而又不假之以兵,其势固无从叛。”
——摘编自吕思勉《中国制度史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括西周“大一统”思想的内涵。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析西周“大一统”国家形式在战国时期面临的困境。(4分)
(3)根据材料三并结合所学知识,指出秦以后维护“大一统”的制度保障。(4分)

32.(15分)阅读材料,完成下列要求。
材料一王者虽以武功克定,终须用文德致治。
三百余年,待士大夫以礼。
——摘编自《续资治通鉴》
材料二盖惟州县痒序之教沉迷俗学,而科举利诱之习蛊惑士心,故俾学者于是焉讲道。
——摘编自《中国书院史资料》
材料三宋代江西书院有149家,为全国之最。其中江西庐山白鹿洞书院还被公认为全国四大书院之首。
——摘编自俞兆鹏《宋代江西文化繁荣的原因》
特取凡圣贤所以教人为学之大端条列如右,而揭之楣间。诸君其相与讲明遵守而贵之于身焉……熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利祿而已也。
——摘编自《白鹿洞书院揭示》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代书院兴起的原因。(6分)
(2)根据材料二、三并结合所学知识,概括宋代书院的特点。(9分) 历史学习经验  http://www.yggk.net/lishi/

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